標　　題：老年年金津貼給付暨臺北市身心障礙津貼給付建議酌情提高改為每人每月新台幣一萬元。

內　　容：又過了四年前，往事如夢不堪回首舊時光，

總統閣下 鈞鑒 ，您好：祝您平安喜樂^_^

懇請 幫忙轉信給相關 立法委員；和中央政府內政部 &台北市政府 柯文哲市長 等等權責機構)

主旨：老年年金津貼給付暨北市身心障礙津貼給付建議酌情提高改為每人每月新台幣一萬元。

 

A1.對於永遠殘廢失能失業，有重大傷病卡的

同胞經濟保障 來說，老年津貼給付，建議酌情提高改為 每人 每月新台幣10,000元。(主管機關：在中央為內政部；在直轄市為直轄市政府；在縣（市）為縣（市）政府。)

現行 敬老福利生活津貼暫行條例 ；每隔四年立法院隨物價指數調整提高。

年滿六十五歲，在國內設有戶籍，且於最近三年內每年居住超過一百八 十三日之國民，未有下列各款情事和排富條款者，得請領敬老福利生活津貼，敬老福利生活津貼暫行條例於國民年金開辦後停止適用，原領有敬老福利生活津貼之長者，於國民年金開辦後，符合請領資格者，改依國民年金法規定按月發給老年基礎保證年金3,628元，如有進一步需詢問之處，請直接洽勞保局。或許每四年立法院長會隨物價指數調整，

 

B1.對於同胞經濟保障 來說，北市身心障礙津貼給付，建議酌情提高改為每人 每月新台幣10,000元。（主管機關：台北市政府社會局）

 

2.原因說明：仁人君子，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

家母今年八十歲，約三十年前喪夫成寡婦，先父往生過世前植物人中風躺在醫院十年，醫藥費籌措不出，故家道中落，和銀行信用卡預借現金才有最近看大病不斷的醫藥手術費。後學將近五十歲罹患車禍殘廢二十年。我也一無所有，什麼儲蓄都沒有，銀行存款每月只剩下新台幣一元，我也不知道將來年老後，臺北市政府給的身心殘障津貼活期存款三千元可以用多久，坐以待斃。政府內政方面的社會經濟救助過少，不夠周延。每年住在醫院時，有些文盲不識字的病友，眼睛看不見失明眼瞎和重病不能工作身體殘缺的肢體障礙同胞，拜託我繼續寫信陳情給總統和市長立委大德們，政府是審查家庭低收入的補助門檻過高，萬一家暴呢，需要里長，台北市社會局，區公所申請，和相關稅務單位審查借錢資格很久。失業的我只有等待六十五歲國民年金會還我錢。。。失業的人為何要交國民年金，如果我會活到那一天的話，

 

此時拜託政府憐憫提高各項相關經濟補助發放社會福利津貼…是一種心意態度！展現溫暖的人性，才能成就臺灣的偉大與慈悲仁愛！記得總統曾在人間福報表示台灣同胞之美麗道德像時代百大台灣之光陳樹菊阿嬤的善心。如果政府財政困難，相關台北市政府社會局等單位可呼籲善心人士持續捐款。高齡化時代已經來臨，但對老年人，我們吝於給長者溫暖，除了中央老人津貼沒有房子的長輩給每月3628元，台北本身並未發半毛老人年金。重陽節敬老津貼，竟也被柯市長以預算太高、不該發放等理由予以刪除。

 

民主進步黨政府有錢買大量昂貴的武器和中國共產黨對抗，卻忽略升斗小民嗷嗷待哺，人民善良百姓是政府的棟樑磐石和精神支柱，老百姓先別活生生餓死比較重要吧。

 

據“中時電子報”前報導，台軍計劃要從美國購買108輛M1坦克，前後保護費戰鬥機約2460億新台幣，潛艇的首艘原型艇編列493億元新台幣，然而潛艇武器與後續造艦金額還未編列，但如果依計劃建造8艘，預算將“非常可觀”。

 

《小戴禮記．禮運篇》

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養 

語譯：鰥夫、寡婦、孤兒、沒子女的老人，以及殘廢疾病的人都有 撫恤療養的地方。都能得到最妥當、最關切之照顧。

【鰥】 

※年老無妻或喪妻的人。 

詩經˙小雅˙鴻雁：爰及矜人，哀此鰥寡。 

【寡】 

※丈夫已死的婦女。 

詩經˙小雅˙鴻鴈：爰及矜人，哀此鰥寡。 

禮記˙禮運：矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。 

【孤】 

※幼年喪父或無父母。如：孤兒。 

管子˙輕重：民生而無父母，謂之孤子。 

禮記˙王制：少而無父者謂之孤。 

【獨】 

※老而無子。 

史記˙卷一一七˙司馬相如傳：恤鰥寡，存孤獨。 

【廢】 

※身體殘缺的。如：殘廢。 

【疾】 

※生病。孟子˙公孫丑下：昔者疾，今日癒。 

 

人飢己飢，人溺己溺的解釋； 比喻有慈悲心的人，能以天下大事為己任，當看到別人的苦痛時，就像是自己身上的痛處一樣而產生憐憫之心

A：看別人受飢餓，就像自己受飢餓一樣；看到別人溺水，就像 

(猶如、彷彿、如同 ) 自己溺水一樣。 

【出處】語本•孟子•離婁篇上。比喻仁愛、慈悲的胸懷 。 

「禹、稷、顏回同道，禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天 

下有飢者，由己飢之也。」 

 

聖經箴言1:2：使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨 。

 

佛經：無緣大慈，同體大悲。佛菩薩的精神就是表現在“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”上。 佛陀不會與眾生斤斤計較，他有的是慈悲心和平等心。 佛陀本著“無緣大慈，同體大悲”的精神，即連怨親也視同平等而予樂拔苦。

 

❤️❤️ 如意感恩 ，謝謝！

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順心 好運、成功，虔誠無憂 :)